烈日下，无数焦灼的目光集中在摔跤场里的两个汉子的身上，推、拉、背、抬，纠缠进退，肌肉爆发出黑色的张力，对视的目光却越来越冷峻，如两柄出鞘的青龙宝剑，剑锋交汇处，寒光凛凛……
谁可胜出？谁将重重摔落在地？
缘起 云南少数民族节庆里的活动总是与民间传说息息相关，摔跤也不例外。据说善神阿番偷开天门，撒下五谷，使人间的幸福生活超过天上。天神见了大怒，派大力士到地上来出气。人间的朵阿惹姿恨大力士霸道，就与他摔跤议决胜负，只听他大喝一声，奋力把大力士摔倒在地上，压出一个坑来，后来天雨落下来，大坑变成湛蓝清澈的长湖。人们为纪念这位人间英雄，每年在农历六月二十四这天都要进行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活动，以示悼念之情。
农历六月二十四的石林正值盛夏，红土地腾着热浪，火把果艳红如火。摔跤场上两位彝族汉子分别身穿蓝、绿色的宽短裤 , 赤膊上阵，颇有古风。
大战在即，两位彝族汉子互相拥抱，以示友好，其实却是暗地里互相揣测对方的功力。裁判员一声令下后，着蓝裤者便如猛虎下山，一把先抓住对方腰带，绿方也不示弱，右手一把也抓将过去，左手抱住对方单腿，突发巧力把对手一下子凌空背起摔倒在地。蓝方煞是精灵，也算是经验丰富，人虽然落地，但肩膀却没沾到地面，一个鲤鱼打挺跳将起来，退后一步站稳底盘，气守丹田，定神再战。
两人奋勇拼搏，推、拉、背、抬，一招一式步步为营，扣人心弦，看得人眼花缭乱。
彝族有自己独特的摔跤规则。从站立摔转为跪撑摔的循环式，主要动作是抓住对方腰带、抱单腿、过背、夹臂翻、穿腿等。最后以把对方摔倒、双肩着地为胜。彝族摔跤不分体重级别，没有时间限制。一场摔跤比赛一般为三局，胜两局者为胜，双方一同倒地视为平局。如果二局均为平局，则双方不分胜负，视为平局。连续战胜两个以上对于的就能得奖。比赛时，一般先入场的都是年轻新手，两人比赛结束后，负者主动退场，胜者留下再战。
彝族人一向喜欢看摔跤，一处摔跤，八方相聚，盛装的群众从四面八方的村寨赶来，围观欢呼喝采。小伙子们背着大三弦，带着竹笛； 姑娘们背着自己精心绣制的挑花挂包，就在赛场边弹起大三弦，跳起左脚舞，欢快轻松的歌舞与赛场上的激烈角逐形成鲜明的对比。
走下赛场上的汉子干脆就汇入舞蹈的人群，或者用舞蹈来渲染着胜利的喜悦，或者用舞蹈来抚慰着失败的黯然，心头暗自较劲，失败算什么，明年火把节再战。
巧的是彝族摔跤的规则与国际自由式摔跤十分相近，只要稍加训练的选手，便可参加国际性的比赛。不少彝族青年也是从这里起步，披红挂彩后走向了全国乃至国际摔跤坛，为山乡父老赢得了荣誉。很多彝族摔跤选手在国内外各种比赛中，多次获奖。被称为“云南抱腿”的彝族摔跤名将龙文才，凭借他的抱腿绝招，战胜了很多名将，曾获得73公斤级自由式摔跤的全国冠军。
场子边上的你，看里面摔得热火朝天，是不是也热血沸腾起来？此时不妨也撒次野，挽袖四顾，来来来，谁与我大战上三百回合？（大观周刊）