艺术糯黑 石头寨

糯黑有一种原生态的艺术气质。在云南很多美术工作者的记忆里，那是一个颇富云南特点的写生胜地，蓝天红土，石房子石头路，羊群与老人曾经是不少人画笔下的素材。在每届云南省的美术展览上，都能看到烙着这些影子的作品。

糯黑的艺术种子在80年代就种下了。昆明的艺术院校组织学生外出写生，云南艺术学院、昆明大学工艺美术系的师生都是糯黑的常客。糯黑的村民早就习惯了接受这些穿着打扮都有些另类的学生，也习惯了看着自家的石头房子神奇地就站在了画里。

糯黑，是一个古旧的石头世界，路面、房屋、山墙……几十年的岁月冲涮，村民们把这个石头的村庄保存得如斯完好，出乎意料。“我们村能吸引美院的学生老师，甚至是台湾香港地区和新加坡的摄影者来采风，就是因为这石头啊。”经营着“糯黑艺术家小店”的李江是村里见过世面的能人，有很好的宣传保护意识。他开办的农家乐更像是一个绘画摄影者的汇集地，每年都要接待一批又一批画家，学生和摄影者。

虽然糯黑四周有用之不绝的石头资源，但毕竟耗工耗时。“其实，盖传统的石头房子比用砖头盖房贵多了。”李江告诉我们。但村民们深知道自己独特石头屋的魅力所在，所建新房还是采用老料老工，这才有了今天依旧古朴大拙的糯黑。

“密枝节”神秘的男人节

在石林的每个村庄边都以一片神秘的树林，它被当地人称作“密枝林”。“密枝”即“神林”，村里的人会告诫外来人，“不要随便进入那片林子，不要采摘那林里的一草一木。”

传说林中住着密枝神，进林会使密枝神生气，所以村民都不想冒犯密枝神。这片山林是圣洁之地，密枝林总是常年葱绿，生长得特别茂密。

一年一度的密枝节在农历的鼠月鼠日开始，为期７天。村寨的男性村民推举出负责筹办密枝节的“密枝翁”，挑选出符合标准的优秀男性参加祭神仪式。规定的日子一到，男性村民就聚到密枝林边，按密枝翁的分工，杀羊宰鸡，烧火做饭，开始祭奠活动。毕摩按古规定带着挑选出来的模范村民进入密枝林，来到林中心选定的神树下，把上一年放在树下的密枝神虔诚地抬进垫着青松毛的箩筐中，举行祭典仪式后，抬到毕摩家中，用清水洗干净，扎上新的彩色丝线，放在毕摩家中过夜，第二天才抬到林中神树下。

密枝节祭神仪式后，把男性动手做好香喷喷的饭菜抬出来，由密枝翁平均分给在场的男人。男子汉们吃着自己动手做的饭菜说着笑话。

密枝节期间，毕摩带着男人们在村中边走边大声喊话，一问一答，批评村民 中不受村规、品德不好的人和事，起到了扶正压邪的作用，使彝家良好的民族风俗代代相传。密枝节期间还组织撵山活动，全村男性分成几路，手持木棒、火药枪，喊着叫着冲向山林向野兽发起攻击，撵出的战利品集中后由密枝翁平均分到个人。

密枝节虽不准女性参加，但是男人都会把分给自己的饭菜，故意留一份，待天黑后送回家，让家中的妇女小孩分享。在撒尼人居住的地方，妇女受到尊敬，没有男尊女卑的现象，所以经常能见到背着孩子赶牛车、犁地的撒尼男子汉。