阿诗玛
阿诗玛是彝族--撒尼人的经典性传说。聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人--阿黑相爱。头人的儿子软硬兼施地阿支追求阿诗玛并将她关进牢笼逼婚，阿诗玛坚决不从。阿黑赶来相救，妒火燃烧的阿支，放出洪水吞噬了这对恋人。最后，阿诗玛回归大自然--变成了一座美丽的石像，永驻石林。
彝家阿着地 阿着地上方 格路日明家 有个放羊人 名字叫阿黑
放羊去远方 放羊到楠咪* 楠咪大江边 (*注：楠咪，地名。)
放羊放三年 三年学射箭 三年学唱歌
金歌学一支 银歌学一支 铜歌学一支 锡歌学一支 铅歌学一支
钢歌学一支 铁歌学一支 祖传十二调 阿黑全学会
家内九种礼 家外九种礼 祖传十二礼 阿黑全学会
放羊人阿黑 有一天晚上 半夜做恶梦 梦见家里边 门前盘青蛇
青蛇盘成堆 象流水一样 梦见家里边 松毛绿茵茵 十只黄面狗
争抢十根骨 噩梦惊人醒 阿黑心不宁
阿哥阿黑呵 来到大江边 吆羊把路赶 走了三昼夜 回到家门前
只见家门前 满地绿松毛 踩成红松毛 满地的荞杆 被踩成粪草
满地的骨头 饿狗在争抢
阿黑问阿妈 为啥铺松毛 为啥垫荞杆
为啥满地骨 是请什么客 家里乱糟�
发布时间：2006-03-28
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格底海热帕 腋下夹酒瓶 从阿着地尾 去阿着地头
格底海热帕没到过的地方 他也找到啦
来到格路家 海热被狗撵 吓得海热喊 快来吆狗呀 快来把门开
格路日日帕 开门问海热 你这老人家 要说什么话
我是帮别人 帮人来做媒 依我来看呵 婚事定能成
格路日明呵 你家有好女 热布巴拉家 他家有好儿
有儿儿英俊 有女女漂亮 如此好姻缘 你囡嫁不嫁
格路日明帕 回答一句话 穷人不嫁富 女儿不出嫁 是我的女儿
女儿若出嫁是人家的女儿女儿是妈的花 女儿是爸帮手
女儿挂双亲 不嫁呵不嫁
苍苍天底下 茫茫在地上 谁家男不娶 谁家女不嫁
君长也娶妻 大臣也嫁女 十五小姑娘 君来说不给 臣来说不嫁
二十老姑娘 给人人不要
格路日明帕 回�
发布时间：2006-03-28
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破竹竹纤多 纤多工序繁 故事多如纤 说来费时光
彝家瓜儿大 汉家也种它 瓜种菜园里 瓜藤长又长
瓜儿顺藤结 古理顺代传 彝家众子孙 不向老人学 怎知古彝理
今天是小孩 将来变老人 今天生故事 将来成故事
苦荞无棱角 甜荞棱三角 来到角江山 上山把歌唱
各兄弟呵 各位朗舅呵 咱们来商量 唱哪支歌呀 歌当怎样唱
唱歌有唱法 相互何须瞒 站在晒场中 当众来歌唱 大家相互学
代代往下传 会穿着的人 打扮真好看 会用嗓的人 歌声真动听
会唱歌的人 唱得象疯子 会听歌的人 听得象呆子 埂边板栗壳
不知好调子 埂上李子花 不识好歌手 老树没生好 长在山丫口
我呀不喝酒 坐在酒席首 我呀不会唱 坐在歌坛上 阿哲人唱歌
不知真不真 口吹麦杆哨 管它对�
发布时间：2006-03-28
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《阿诗玛》是长期流传在滇中地区撒尼族民间的一部叙事长诗，述说着阿诗玛与阿黑的动人的爱情故事。早在1953年，云南省人民文工团的文学艺术工作者们就深入到路南（现石林县）圭山地区进行发掘。他们收集了大量的材料，进行整理，于同年先后在《西南文艺》等报刊上发表。接着，1954年7月，由云南人民出版社第一种单行本。此后，又于同年年底和1955年、1956年，分别由云南人民出版社、中国青年出版社、人民文学出版社、中国少年儿童文学出版社再版、出版。一时，《阿诗玛》引起了社会各界的关注，各种报刊杂志纷纷发表评论，对《阿诗玛》的整理出版表示了极大的欢迎和肯定。《阿诗玛》引发了中国民族民间文学热。
1957年，由于《阿诗玛》的整理者公刘等被划成右派，《阿诗玛》便没有再版。
1959年，为了显示我们中华人民共和国成立十
发布时间：2006-03-21
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